Caberet místico (Alejandro Jodorowsky)

Un estudiante pregunta a su maestro en artes marciales:
-Maestro, ¿me puede enseñar la sabiduría?
-Sí, puedo.
-Enséñemela entonces en seguida.
-¿En seguida? De acuerdo. Ve al cementerio, insulta a los muertos y después vuelve para contarme lo que te han dicho.
El estudiante va al cementerio, insulta a los muertos y regresa.
-¿Insultaste a los muertos?
-Sí, Maestro.
-¿Y qué te dijeron?
-Nada, Maestro... No respondieron.
-Entonces ve otra vez al cementerio y adula a esos muertos.
El estudiante va otra vez al cementerio, adula a los muertos y regresa.
-¿Adulaste a los muertos?
-Sí, Maestro.
-¿Y qué te dijeron?
-Nada, Maestro... Nada.
-Ésa es la sabiduría. Tanto si te insultan como si te adulan, no debes reaccionar, como los muertos.

¡¡ ☼♫☼♫☼♫☼♫☼ !!

Ma mère l'oye

MUTO a wall-painted animation by BLU

yeah!

como los pajarillos !!

UPS!

André Breton

"Dejar lo seguro por lo incierto.
Abandonar la presa por la sombra."

Juan Pablo II decía que cantar era rezar dos veces

terroristamente happy.. es verano.

malabares en el aire y un refresco en tu mesa.

ExOxYx

Mario Benedetti
(Paso de los Toros, Departamento de Tacuarembó, Uruguay, 14 de septiembre del 1920)


((Musho para la muchachada que ya tiene en tanto algunas controversias paralelepípedas y/o rectangugastronómicas.. es musho.. si no hay iniciativa, todo se diluye.))

El Otro Yo
(La muerte y otras sorpresas, 1968)

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía, se metía los dedos a la naríz, roncaba en la siesta, se llamaba Armando Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.

El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las actrices, mentía cautelosamente , se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse imcómodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como era su deseo.

Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió. Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el muchacho no supo que hacer, pero después se rehizo e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la mañama siguiente se habia suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida pensó que ahora sí podría ser enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó.

Sólo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le lleno de felicidad e inmediatamente estalló en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: “Pobre Armando. Y pensar que parecía tan fuerte y saludable”.

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

amigo Liniers

amigo Liniers

amigo Liniers

Bertolt Brecht

"Nuestro teatro debe fomentar la emoción de la comprensión y enseñar al pueblo el placer de modificar la realidad. Nuestros públicos no sólo deben ver cómo se liberó Prometeo sino también prepararse para el placer de liberarle. Debemos enseñarles a experimentar en nuestro teatro toda la satisfacción y el goce sentidos por el inventor y el descubridor, la sensación de triunfo del liberador."

"qué wild wild salvaje!"

breve disertación entre lo clásico y lo moderno

Carolin Plastik contraataca

ídola

contienda épica descronologizada y que estaba pendiente

Matrimoniadas sex

5 de marzo de 1347

all mine

All the stars may shine a bright
All the clouds may be white
But when you smile
Ohh how I feel so good
That I can hardly wait

To hold you
Enfold you
Never enough
Render your heart to me

All mine.......
You have to be

From that cloud, number nine
Danger starts the sharp incline
And such sad regrets
Ohh as those starry skies
As they swiftly fall

Make no mistake
You shan't escape
Tethered and tied
There's nowhere to hide from me

All mine....
You have to be

So don't resist
We shall exist
Until the day
Until the day I die

All mine.......
You have to be

SÍNTOMA:
en medicina, síntoma es la referencia subjetiva que da un enfermo por la percepción o cambio que puede reconocer como anómalo o causado por un estado patológico o enfermedad. El síntoma se contrapone a signo clínico, que es un dato objetivable. El síntoma es un aviso útil de que la salud puede estar amenazada sea por algo psíquico, físico, social o combinación de las mismas.
Ejemplos de síntomas son: la distermia o sensación de tener un trastorno en la temperatura corporal (sensación de fiebre, escalofrío), el mareo, la náusea, el dolor, la somnolencia, etc.

claro que sí

"Se obtienen más cosas con una palabra amable y una pistola, que con una palabra amable solamente."
Al Capone

"los EEUU han realizado la desterritorilización de la identidad, la diseminación del sujeto y la neutralización de todos los valores y, si se quiere, la muerte de la cultura bajo el régimen de la mortandad de los objetos.
En este sentido es una cultura ingenua y primitiva, no conoce la ironía, no se distancia de sí misma, no ironiza sobre el futuro ni sobre su destino; ella sólo actúa y materializa su política de Estado. Norteamérica realiza así sus sueños y pesadillas."
Adolfo Vásquez Rocca

La Cuarta, 22 de abril 2008

Enfermo fallecerá ante público como obra de arte

Un artista alemán, Gregor Schneider, quien tiene en sus trabajos una interesante 'casa muerta' y un reconocimiento fúnebre en la bienal de Venecia 2001 entre otras chorradas, ahora va por una instalación, a mi parecer, con bastante descriterio y poco acierto. Baudrillard y otros tantos reconocen en la muerte la última instancia posible y real de singularidad, donde cada uno es realmente cada uno.. No creo pertinente que la muerte, más bien su espectáculo, deba ser expuesto en una instancia 'artística'. Si bien es cierto que no hay muchas ideas originales actualmente en el arte, tampoco se debería recurrir a la primera chorrada que se te cruce por la cabeza, más allá de que luzca como un mundo paralelo y extramoral (condición de la obra posmoderna respetable). Pienso que la muerte o cualquier experiencia personal es eso, personal. Si no respetamos esa delgada y delicada barrera entre arte y espíritu todo se va al carajo, se perpetúa como espectáculo con espectadores de mentira, pues las experiencias personales no se pueden transmitir, las almas son intransferibles (lo de que el arte=espíritu es válido sólo en la dialéctica personal, no es serio generalizar un 'síntoma' propio a todo el mundo). Lo de continuar faltando el respeto es anacrónico y desvirtúa la escala humana, la asimila al sistema de control que ya tenemos encima. El arte no debería seguir faltando el respeto a nadie. Ya hay millones de toneladas de papel, cemento, tela y pintura gastadas en ello.

Lo del alemán es similar a lo que hizo el artistoide asesino de perros hace un tiempo, no hay mayor diferencia. La diferencia no la hace el estatuto de animal v/s humano. Ambas acciones se tratan de un asesinato con todas sus letras, y eso tiene otras jurisdicciones, no las del arte. La eutanasia es otra cosa. Claro está que las instituciones ya no tienen las barreras tan altas como antaño (una galería puede ser una sala de hospital y viceversa), claro está que el aire corre por todas partes con la misma presencia, es democrático. Pero no porque no hayan barreras, significa que se pueda agredir una vez más al público, me parece que ya tenemos suficiente agresión alrededor. Una más, y de estas condiciones, creo que nace sin un sentido positivo, sólo viene a destruir lo que va quedando (tal vez por eso lo de Schneider es coherente sólo con su propio trabajo que habla un poco de eso, onanista el muchacho). Este tipo de acto pertenece a otra época, a los '60, cuando la búsqueda aún permitía estas licencias, y sobretodo cuando no era tan voraz como hoy el apetito capitalista. Este tipo de actos le siguen el juego al titeretero, alimenta las paranoias que son la gasolina de todo.

El morbo por las imágenes de la muerte creo (espero) que va(ya) en retroceso, pues cualquier 'ideal' que logra su objetivo totalitario luego sufre el retroceso, como una ola, un tsunami -de ahí que el capitalismo se cuide de dejar zonas en aparente desocupación, se preocupe de dejar la ventana abierta para que le roben los pasteles, total, puede hacer cuantos se le antojen-. Supongo, que esta obra sólo contribuirá a darle un tiro de gracia más a este tipo de imágenes. Somos lo que consumimos, y si seguimos consumiendo este tipo de cosas, pues esas cosas seremos. Círculo viciado. Se necesita un quiebre, mucho más humilde, y por lo mismo mucho más poderoso (pues se trastoca el cimiento mismo que es la axiología del lenguaje utilizado). El arte debe curar, como dice Jodorowsky. La verdadera revolución e innovación en el arte de ahora es hacer arte positivo, ya basta de lugubreces y paranoias, basta de fantasmas y zombies virulentos, si alguien quiere continuar masoquista, que lo siga, no es necesario hacer sufrir a nadie más.

absurdis

el Papa visita a un país -aprovechando de celebrar también su cumpleaños- que se encuentra en guerra, digamos desplegando aparatos y personas para la muerte.. se puede ver la coherencia de la religión católica; además, es tal vez el último país civilizado que tiene legalizada la pena de muerte (la acaba de aprobar para 33 reos, en honor a la visita papal quizá).. quién sabe.. yo al otro Papa le creía un poco, al menos su bondad me parecía sincera, pero esto de ahora es una burla, un parodia, un pésimo chiste en tiempos en que lo que a mayor velocidad se difunde, son los chistes.. (aunque es fácil deducir algunas cosas: el anterior Papa era polaco y fue nombrado en medio de la guerra fría.. para enfriar precisamente los ánimos, dándole ventaja a ya sabemos quien, el de ahora es alemán (...) y no es muy difícil leer políticamente los intereses que 'flotan' en medio) es una lástima que esa sea la religión 'oficial' de occidente, pues así sólo respalda una incoherencia mayor que es leída desde los otros lados del planeta.
El ajedrez gigante. El ludo universal, donde sin embargo no es recomendable separarte de tu fe, la tuya propia (de nadie más).

Those damned blue collar tweekers

1995
en una cuesta bajando de Yerba Loca, Farellones,
por culpa mía y de esta canción,
una camioneta estuvo a punto de atropellarme..

revenge is near

Quino

Jorge Teillier (y un beso a mi Coneja que me envió algo bello)

BOTELLA AL MAR

Y tú quieres oír, tú quieres entender. Y yo
te digo: olvida lo que oyes, lees o escribes.
Lo que escribo es para ti, ni para mí, ni
para los iniciados. Es para la niña que nadie
saca a bailar, es para los hermanos que
afrontan la borrachera y a quienes desdeñan
los que se creen santos, profetas o poderosos.


BELLA DURMIENTE SIGLO XX

Elle avoit eu le temps de songer...
Charles Perrault.

¿En qué soñaba la Bella Durmiente
en su sueño que duró cien años?
¿Soñaba con la música muda
de los polvorientos oboes,
o con el hervir de las ollas
que las cocineras descuidaban?

¿Soñaba con los trabajos
de su hermana la Primavera
que sin esfuerzo le preparaba
el encaje de los duraznos
para su boda interminable?
¿O con aquellos dedales de oro
que ella olvidó entregarle
para que la amaran las agujas?

Tal vez soñaba que era una cierva
y que el cocinero piadoso
la hería para salvar a una nuera de una Ogresa.
O soñaba que su hijo era el día
y que la aurora era su hija
y que su abuelo era el tiempo
que pretendía devorarlos.

Tal vez soñaba con bosques
donde no habrá ardillas ni lobos,
ni príncipes que pierden su camino
ni niños que crean en hadas.

Tal vez soñaba con los tiempos
donde se preguntará qué es un pájaro
y donde la luna será sólo
una moneda inservible.

Amigo, no preguntes nunca
en qué soñaba la Bella Durmiente,
que este refrán te lo recuerde:
no hay mejor despertar que el sueño.

beat-box bush