all mine

All the stars may shine a bright
All the clouds may be white
But when you smile
Ohh how I feel so good
That I can hardly wait

To hold you
Enfold you
Never enough
Render your heart to me

All mine.......
You have to be

From that cloud, number nine
Danger starts the sharp incline
And such sad regrets
Ohh as those starry skies
As they swiftly fall

Make no mistake
You shan't escape
Tethered and tied
There's nowhere to hide from me

All mine....
You have to be

So don't resist
We shall exist
Until the day
Until the day I die

All mine.......
You have to be

SÍNTOMA:
en medicina, síntoma es la referencia subjetiva que da un enfermo por la percepción o cambio que puede reconocer como anómalo o causado por un estado patológico o enfermedad. El síntoma se contrapone a signo clínico, que es un dato objetivable. El síntoma es un aviso útil de que la salud puede estar amenazada sea por algo psíquico, físico, social o combinación de las mismas.
Ejemplos de síntomas son: la distermia o sensación de tener un trastorno en la temperatura corporal (sensación de fiebre, escalofrío), el mareo, la náusea, el dolor, la somnolencia, etc.

claro que sí

"Se obtienen más cosas con una palabra amable y una pistola, que con una palabra amable solamente."
Al Capone

"los EEUU han realizado la desterritorilización de la identidad, la diseminación del sujeto y la neutralización de todos los valores y, si se quiere, la muerte de la cultura bajo el régimen de la mortandad de los objetos.
En este sentido es una cultura ingenua y primitiva, no conoce la ironía, no se distancia de sí misma, no ironiza sobre el futuro ni sobre su destino; ella sólo actúa y materializa su política de Estado. Norteamérica realiza así sus sueños y pesadillas."
Adolfo Vásquez Rocca

La Cuarta, 22 de abril 2008

Enfermo fallecerá ante público como obra de arte

Un artista alemán, Gregor Schneider, quien tiene en sus trabajos una interesante 'casa muerta' y un reconocimiento fúnebre en la bienal de Venecia 2001 entre otras chorradas, ahora va por una instalación, a mi parecer, con bastante descriterio y poco acierto. Baudrillard y otros tantos reconocen en la muerte la última instancia posible y real de singularidad, donde cada uno es realmente cada uno.. No creo pertinente que la muerte, más bien su espectáculo, deba ser expuesto en una instancia 'artística'. Si bien es cierto que no hay muchas ideas originales actualmente en el arte, tampoco se debería recurrir a la primera chorrada que se te cruce por la cabeza, más allá de que luzca como un mundo paralelo y extramoral (condición de la obra posmoderna respetable). Pienso que la muerte o cualquier experiencia personal es eso, personal. Si no respetamos esa delgada y delicada barrera entre arte y espíritu todo se va al carajo, se perpetúa como espectáculo con espectadores de mentira, pues las experiencias personales no se pueden transmitir, las almas son intransferibles (lo de que el arte=espíritu es válido sólo en la dialéctica personal, no es serio generalizar un 'síntoma' propio a todo el mundo). Lo de continuar faltando el respeto es anacrónico y desvirtúa la escala humana, la asimila al sistema de control que ya tenemos encima. El arte no debería seguir faltando el respeto a nadie. Ya hay millones de toneladas de papel, cemento, tela y pintura gastadas en ello.

Lo del alemán es similar a lo que hizo el artistoide asesino de perros hace un tiempo, no hay mayor diferencia. La diferencia no la hace el estatuto de animal v/s humano. Ambas acciones se tratan de un asesinato con todas sus letras, y eso tiene otras jurisdicciones, no las del arte. La eutanasia es otra cosa. Claro está que las instituciones ya no tienen las barreras tan altas como antaño (una galería puede ser una sala de hospital y viceversa), claro está que el aire corre por todas partes con la misma presencia, es democrático. Pero no porque no hayan barreras, significa que se pueda agredir una vez más al público, me parece que ya tenemos suficiente agresión alrededor. Una más, y de estas condiciones, creo que nace sin un sentido positivo, sólo viene a destruir lo que va quedando (tal vez por eso lo de Schneider es coherente sólo con su propio trabajo que habla un poco de eso, onanista el muchacho). Este tipo de acto pertenece a otra época, a los '60, cuando la búsqueda aún permitía estas licencias, y sobretodo cuando no era tan voraz como hoy el apetito capitalista. Este tipo de actos le siguen el juego al titeretero, alimenta las paranoias que son la gasolina de todo.

El morbo por las imágenes de la muerte creo (espero) que va(ya) en retroceso, pues cualquier 'ideal' que logra su objetivo totalitario luego sufre el retroceso, como una ola, un tsunami -de ahí que el capitalismo se cuide de dejar zonas en aparente desocupación, se preocupe de dejar la ventana abierta para que le roben los pasteles, total, puede hacer cuantos se le antojen-. Supongo, que esta obra sólo contribuirá a darle un tiro de gracia más a este tipo de imágenes. Somos lo que consumimos, y si seguimos consumiendo este tipo de cosas, pues esas cosas seremos. Círculo viciado. Se necesita un quiebre, mucho más humilde, y por lo mismo mucho más poderoso (pues se trastoca el cimiento mismo que es la axiología del lenguaje utilizado). El arte debe curar, como dice Jodorowsky. La verdadera revolución e innovación en el arte de ahora es hacer arte positivo, ya basta de lugubreces y paranoias, basta de fantasmas y zombies virulentos, si alguien quiere continuar masoquista, que lo siga, no es necesario hacer sufrir a nadie más.

absurdis

el Papa visita a un país -aprovechando de celebrar también su cumpleaños- que se encuentra en guerra, digamos desplegando aparatos y personas para la muerte.. se puede ver la coherencia de la religión católica; además, es tal vez el último país civilizado que tiene legalizada la pena de muerte (la acaba de aprobar para 33 reos, en honor a la visita papal quizá).. quién sabe.. yo al otro Papa le creía un poco, al menos su bondad me parecía sincera, pero esto de ahora es una burla, un parodia, un pésimo chiste en tiempos en que lo que a mayor velocidad se difunde, son los chistes.. (aunque es fácil deducir algunas cosas: el anterior Papa era polaco y fue nombrado en medio de la guerra fría.. para enfriar precisamente los ánimos, dándole ventaja a ya sabemos quien, el de ahora es alemán (...) y no es muy difícil leer políticamente los intereses que 'flotan' en medio) es una lástima que esa sea la religión 'oficial' de occidente, pues así sólo respalda una incoherencia mayor que es leída desde los otros lados del planeta.
El ajedrez gigante. El ludo universal, donde sin embargo no es recomendable separarte de tu fe, la tuya propia (de nadie más).

Those damned blue collar tweekers

1995
en una cuesta bajando de Yerba Loca, Farellones,
por culpa mía y de esta canción,
una camioneta estuvo a punto de atropellarme..

revenge is near

Quino

Jorge Teillier (y un beso a mi Coneja que me envió algo bello)

BOTELLA AL MAR

Y tú quieres oír, tú quieres entender. Y yo
te digo: olvida lo que oyes, lees o escribes.
Lo que escribo es para ti, ni para mí, ni
para los iniciados. Es para la niña que nadie
saca a bailar, es para los hermanos que
afrontan la borrachera y a quienes desdeñan
los que se creen santos, profetas o poderosos.


BELLA DURMIENTE SIGLO XX

Elle avoit eu le temps de songer...
Charles Perrault.

¿En qué soñaba la Bella Durmiente
en su sueño que duró cien años?
¿Soñaba con la música muda
de los polvorientos oboes,
o con el hervir de las ollas
que las cocineras descuidaban?

¿Soñaba con los trabajos
de su hermana la Primavera
que sin esfuerzo le preparaba
el encaje de los duraznos
para su boda interminable?
¿O con aquellos dedales de oro
que ella olvidó entregarle
para que la amaran las agujas?

Tal vez soñaba que era una cierva
y que el cocinero piadoso
la hería para salvar a una nuera de una Ogresa.
O soñaba que su hijo era el día
y que la aurora era su hija
y que su abuelo era el tiempo
que pretendía devorarlos.

Tal vez soñaba con bosques
donde no habrá ardillas ni lobos,
ni príncipes que pierden su camino
ni niños que crean en hadas.

Tal vez soñaba con los tiempos
donde se preguntará qué es un pájaro
y donde la luna será sólo
una moneda inservible.

Amigo, no preguntes nunca
en qué soñaba la Bella Durmiente,
que este refrán te lo recuerde:
no hay mejor despertar que el sueño.

beat-box bush

MAURICIO REDOLÉS

Hay viejos culiaos
que no creen en nuestro amor..
no importa

Hay viejos culiaos
que no creen en la liberación de la mujer..
no importa

Hay viejos culiaos
que no creen en la rebelión punk..
no importa

Hay viejos culiaos
que no creen que en un poema se pueda decir 'viejo culiao'
no importa

No importa
si yo la quiero y usted me quiere

Escuchemos la mitad de la humanidad que sangra una vez al mes
por toda la humanidad. No importa.
Avivemos la cueca punk!
No importa
Escribamos poemas llenos de groserías
y metámonos el espíritu al bolsillo perro.
No importa.

revenge is near

11 de Junio de 1963 - Thich Quang Duc, un monje budista de Vietnam del Sur se prende fuego a si mismo causándose la muerte como protesta contra la manera en la que la administración del Primer Ministro Ngô Ðình Diêm oprimía la religión Budista en su país. Nunca emitió un sonido o movió un solo músculo mientras ardía.
Autor de la foto: Malcolm W. Browne, USA, The Associated Press.

no puedo decir lo mismo..

revenge is near

revenge is near

anoche soñaste con los angelitos

así están las cosas..

(este es un stencil de Banksy )

Búnker en Noruega 1
Búnker en Noruega 2

No creo necesario algún comentario al respecto,
creo que el sentido común tiene las mismas respuestas,
basta con informarse, tratar de comprender de qué se trata
y extender el entendimiento hacia lugares que no son visibles,
que no nos muestran, que parecieran no importarle a nadie.
Siento una lástima, pero un ímpetu sigue fortaleciéndose.

un tal André..

Fallera Mayor (pero menor) del año pasado

la canción en verdad dice: "Living is easy with eyes closed"

TETRIS

The White Stripes - Conquest